Dezbatere aprinsă în societatea contemporană: Părintele Pimen Vlad, cunoscut pentru pozițiile sale conservatoare, declanșează un val de agitație cu recentele sale comentarii despre deținătorii de animale de companie și avort. Într-o lume tot mai divizată între valorile tradiționale și cele moderne, cuvintele călugărului de la Muntele Athos aduc în prim-plan discuții despre prioritățile morale și spirituale ale omului modern. Prin criticile sale virulente la adresa celor care preferă compania animalelor și recurg la avort în situații de criză, Părintele Pimen Vlad nu doar că își exprimă dezacordul față de aceste practici, dar și invită la o reflecție profundă asupra sensului autentic al compasiunii, responsabilității și dragostei în societatea actuală. Reacțiile la aceste declarații sunt așteptate să fie diverse și intense, reflectând spectrul larg de opinii și convingeri prezente în spațiul public.
Părintele Pimen Vlad
„Niciodată n-am fost de acord să ţii animalul în casă. A ajuns acum fiecare să aibă animal de companie: doi câini, două mâţe în casă şi 10 avorturi. O să dăm răspuns pentru toate astea în faţa lui Dumnezeu.
Animalele de ce au fost aduse: cum era înainte, erai la casă; aveai câinele câinele în curte să-ţi păzească casa, aveai o pisică, îţi făcea curat în jurul casei de şoareci. Dar nu să-l ţii în casă, să-i faci baie în cadă, dormi cu el. Animalul ăla care se linge peste tot îl pupi tu sau îi pui să mănânce în farfurie sau se aşază cu fundul pe pernă şi după aia pui tu capul. Dăm într-un lucru bolnăvicios.
Spunea cineva: ‘Câinele ăsta e salvarea mea că altfel cădeam în depresie’. Serios? Dar nu mai există Dumnezeu? Nu mai există săraci în lumea asta, orfelinate, ca să spui că suferi de singurătate? Ai timp liber, suferi de singurătate? Du-te şi fă voluntariat la un spital din ăla de bolnavi ultimul grad. Că sunt bătrâni aduşi la spital care nu mai au pe nimeni. Cineva să se ducă să-i îngrijească un pic că nu mai au timp asistentele. Du-te o zi pe săptămână şi fă lucrul ăsta să vezi cum îţi dispare depresia când vezi suferinţa celor din spitale. Du-te la un orfelinat şi spune să-ţi dea voie să faci voluntariat într-o zi, să vezi cum dispare depresia. Sau ai prea mult timp acasă după serviciu? Du-te câte două ore seara şi ajută pe cineva. Poţi să completezi lucrul ăsta fără să ţii nu ştiu câte animale în casă ca să-ţi mângâi singurătatea […]”, a declarat Părintele Vlad Pimen, în cadrul unui interviu.
Omul nu-i dispus să ofere nimic. Nu dragoste, nu compasiune, nu milă faţă de ceilalţi. El vrea doar să primească. Şi pentru că nu poate cumpăra cu bani lucrul ăsta de la oameni, zice: Îl plătesc pe unu şi primescc dragoste sinceră de la acela. O primeşte o perioadă interesat că i-ai dat bani şi vine şi te satisface sub o formă sau alta. Dar zice că de la un animal dacă i-a dat o bucată de pâine, l-a mângâiat un pic, primeşte toată dragostea. El doar caută să primească, nu e dispus să ofere. Şi la animal e simplu: i-ai dat două şuturi, fuge şi ţipă dincolo; i-ai aruncat o bucată de pâine, ţi-a venit iar la picioare. Pe când cu omul nu poţi să faci lucrul ăsta. Îl respecţi, te respectă; îl iubeşti, te iubeşte. Şi atunci preferă animalul, că face ce vrea cu animalul.
E o înşelare, dar foarte mulţi ajung în lucrul ăsta. Şi oameni pe care-i vezi credicioşi; dacă te-ai atins de animalul lui, şi Dumnezeu dacă s-a atins de animalul lui, trebuie să dispară din viaţa lui. E o credinţă falsă […]Vrei companie? Ia şi naşte toţi copiii pe care ţi i-a dat Dumnezeu! Nu-i omorî, nu face avorturi, nu te proteja şi ţine câinii în casă.”
crina
4 martie 2024 at 16:13
„Nu judecați, ca să nu fiți judecați. Căci cu ce judecată judecați, veți fi judecați; și cu ce măsură măsurați, vi se va măsura. De ce vezi tu paiul din ochiul fratelui tău și nu te uiți cu băgare de seamă la bârna din ochiul tău?” – Matei 7-1-12
Acest parinte are propria sa opinie despre toate aceste obiceiuri ale oamenilor, il priveste direct si personal, dar nu detine Adevarul.
Ba chiar el insusi incalca (dupa parerea mea) cel putin trei porunci divine din cele zece:
– a doua: „Sa nu-ti faci chip cioplit, nici alta asemanare, nici sa te inchini lor
(bisericile sunt pline de icoane.)”
– a treia: „Sa nu iei numele Domnului Dumnezeului tau in desert.”
(Omul este creatia lui Dumnezeu si EL insusi se manifesta in om).
a noua: „Sa nu ridici marturie mincinoasa impotriva aproapelui tau.”
(Omul este si are ceea ce crede el despre sine ca este si ca are -credinta proprie. Iar ceea ce isi inchipuie altul ca ar fi…e fals.)
Apropo de subiect, in timpuri mai vechi (poate si acum prin locuri mai izolate si mai vitrege) oamenii adaposteau animalele pe care le detineau, in casa lor, pentru a le feri de frig si alte intemperii.
Si pana la urma, dupa legile divine universale, fiecare om isi creeaza realitatea si isi savarseste Karma, prin liberul sau arbitru.
Acesta este procesul creatiei si conditia Creatorului. In ceea ce priveste si celalat subiect(avortul), tine de aceleasi principii.
„Și în timp ce continuau să îl întrebe, s-a ridicat și le-a spus: Acela care este fără păcat dintre voi, să arunce primul cu piatra în ea.” – Ioan 8:7
In concluzie, preotii nu sunt „pusi ” pe post de judecatori si/sau sa traga propriile concluzii, ci sa „pastoreasca”, adica sa indrume omul spre fapte bune pentru mantuirea (salvarea) sufletului, sa il ajute si sa il sustina in clipele sale de deznadejde.
Ecaterina
4 martie 2024 at 18:37
Paisie Aghioritul spunea cândva: „Omul duhovnicesc își dăruiește dragostea mai întâi lui Dumnezeu, apoi oamenilor, iar preaplinul dragostei lui îl dăruiește animalelor și întregii zidiri.”
Părintele Pimen Vlad îl citează pe Sf. Siluan. Nimic nou sub soare! Consider că toți vom da socoteală pentru faptele noastre la dreapta și înfricoșătoarea Judecată, nu-s necesare alte admonestări din partea… muritorilor. Fie ei și călugări în Athos!