Arhiepiscopul Tomisului, ÎPS Teodosie, a adus în atenția publicului o serie de observații legate de oficierea căsătoriilor religioase, evidențiind importanța respectării unor reguli bisericești stricte în privința zilelor alese pentru acest sacrament. Potrivit declarațiilor sale, susținute în cadrul emisiunii de la Radio Dobrogea, ÎPS Teodosie consideră că organizarea cununiilor religioase în ziua de sâmbătă reprezintă o eroare gravă, atrăgând consecințe spirituale asupra celor implicați. Deși nu există încă o hotărâre oficială a Sfântului Sinod care să interzică acest obicei, Arhiepiscopul a afirmat că persoanele care aleg sâmbăta pentru cununie „rămân sub un blestem”, subliniind astfel gravitatea acestui gest.
ÎPS Teodosie a avertizat că oficierea nunților sâmbăta atrage un blestem și a subliniat gravitatea divorțului fără motive întemeiate
Înalt Prea Sfințitul Teodosie a explicat că, din punctul său de vedere, cununiile ar trebui să fie oficiate doar în zilele de marți, joi și duminică, evitând astfel orice posibilă încălcare a normelor religioase tradiționale. Cu toate acestea, el a subliniat că, în absența unei hotărâri oficiale din partea Sinodului, nu poate să interzică practicarea cununiilor în zile de sâmbătă. Totuși, pentru cei care aleg să nu respecte această regulă nescrisă, Arhiepiscopul recomandă un canon de pocăință constant, ca măsură de penitență spirituală.
„După cum am un ghimpe mare că sâmbăta nu ar trebui să mai facem cununii. Este o mare greşeală. Şi iată au început să facă cununii joia. Cununiile se fac marţea, joia şi duminica. Cei care fac sâmbăta rămân mereu sub un blestem, dar încă nu avem o hotărâre a Sfântului Sinod şi nu pot să mă opun. Le dau canon la toţi să îşi facă canon de pocainţă mereu”, a afirmat ÎPS Teodosie.
Discuția a derivat ulterior către o altă temă sensibilă, anume pomenirea morților, pe care Arhiepiscopul o consideră nepotrivită în ziua de duminică, ziua Domnului. ÎPS Teodosie a clarificat că duminica este destinată bucuriei și cinstirii Învierii, motiv pentru care ritualurile de pomenire nu se potrivesc cu spiritul acestei zile. În sprijinul acestei afirmații, el a invocat canoanele bisericești, care sancționează categoric orice amestec între celebrarea vieții și doliu.
„Duminica este ziua Domnului de bucurie şi nu putem să amestecăm plânsul cu bucuria. Şi chiar canoanele sunt categorice şi spun: anatema să fie pe cei ce plâng morţii duminica”, a explicat Arhiepiscopul.
Pe lângă subiectele legate de cununie și pomenirea morților, Arhiepiscopul Tomisului a abordat și tema divorțului, atrăgând atenția asupra gravității despărțirii fără un motiv bine întemeiat. Potrivit ÎPS Teodosie, divorțul din motive triviale este un păcat major, iar cei care iau această decizie din motive neîntemeiate comit o greșeală gravă. În cadrul emisiunii sale, el a reiterat faptul că doar în cazurile de infidelitate se poate discuta despre un motiv legitim pentru desfacerea căsătoriei.
„Sigur, depinde şi de motive. Dacă cineva a dat divorţ nemotivat, că nu a fost înşelat de soţ, doar pentru nişte mofturi sau nişte motive mărunte, de neînţelegere aşa zis, acela s-a legat cu un păcat mare. Rugăciunea spune limpede: ce a unit Dumnezeu omul să nu despartă”, a subliniat Arhiepiscopul.
În ceea ce privește infidelitatea, ÎPS Teodosie a accentuat importanța căinței pentru persoana care a comis acest păcat. El a explicat că simpla spovedanie nu este suficientă pentru a obține iertarea deplină, fiind necesară o căință profundă și o motivație autentică. În cazurile de adulter, cel vinovat trebuie să urmeze un proces de căință, în timp ce soțul nevinovat poate primi „dezlegarea mare” printr-o rugăciune specială.
„Când un soţ îl înşală pe celălalt şi intră într-o legătură de adulter cu altcineva, atunci acela trebuie să se căiască mult. Dacă însă un soţ este părăsit de celălalt, că s-a dus să trăiască în desfrâu cu o persoană străină sigur atunci cel ce a făcut păcatul trebuie să aibă multă căinţă, celălalt poate fi dezlegat cu dezlegarea mare, cu rugăciunea de dezlegare de blestem”, a adăugat Arhiepiscopul.
Declarațiile Arhiepiscopului Teodosie aduc în prim-plan interpretările stricte ale normelor religioase, subliniind importanța respectării acestora pentru menținerea unei vieți spirituale corecte, conforme cu învățăturile bisericești.
